依据华宝雷达师长教师博客等有关材料介绍，牙牌成名于北宋宣和二年（公元1120年）的第一部牙牌专著《宣和牌谱》，于是也称“宣和牌”。牙牌是由“骰子（色子）”演变而来的，一张牌点数含“骰子（色子）”的两个面。发萌于春秋、成熟于宋，闹热于宋明清、配博于晚清。一副“宣和牌”有32张牌，含“天、竹木、定型于唐、地、嬗变于魏晋、和”等牌，有深刻的寄意。牙牌由骨头、人、象牙制造而成，在民间称为骨牌，传入宫廷后，用象牙制造故称为牙牌。
相十副，又称参禅，是明清之际由扬州人发明创造的一种骨牌玩法，传播并风行于清代。相十副是将本来错乱无序的各张骨牌逐个调换成有序的牌型为胜，被认为是拥有禅机、阴阳之道的智力游戏。郑桐荪评估玩此戏要比玩过五关更具相当技巧。叶圣陶在写给儿子叶至善的书信中写：“我总这么想，作诗词如同相十副，虽然调来调去，总能够调得通，调出花样来。”将作诗词比方如玩此戏。
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相十副玩法十分风趣
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